Tibeti imamalom

A Szabadkai Városi Múzeum Vojnich Oszkár világutazó hagyatékának részét képező tibeti imamalmát választott ki február hónap műtárgyává, melyről Horváth Andor néprajzkutató, gyakornok készített összefoglalót:
„Február hónap tárgya a Szabadkai Városi Múzeumban egy tibeti imamalom, ami feltehetően a századforduló idejéből származik. A tárgy Vojnich Oszkár (Szabadka, 1864 – Port Said, 1914) báró hagyatékának részét képezi. Vojnich Oszkár világutazó, vadász, fotográfus és útirajzíró volt, aki a világ nagy részét bejárta, többek között Észak-Amerikát, Skandináviát, Oroszországot, Olaszországot, Óceániát (Fidzsi, Tahiti, Szamoa, Új-Zéland, Ausztrália), valamint Ázsiát (India és Indonézia) és Afrikát is. A rendelkezésre álló életrajzi források szerint nincs bizonyíték arra, hogy Tibetben is járt volna, azonban ez a tárgy is rámutat arra, hogy gyűjteményét tibeti tárgyakkal is bővítette.
A tárgy egy úgynevezett mani kerék, avagy egy „kézi kerék”, ami egy meglehetősen elterjedt típusa az imamalmoknak. Az alapja egy fém rúd, amire nyelet erősítettek. A nyél felett egy henger látható, ennek belsejében egy feltekert papirusz van, ami mantrákat (imákat) tartalmaz. A hengerhez kapcsolódik egy kis súly, ami segíti a henger pörgetését. Az imamalmok a jó karma bevonzására, és a negatív cselekedetek tisztítására szolgálnak. A malmot az óramutató irányába forgatják, közben imádkoznak. A buddhizmus szerint a malom, illetve a benne lévő mantra tekercs összeszedi a jótékony energiákat, és kipörgeti a negatívakat, továbbá a forgás stabilizálja a tudatot és a koncentrációt.
Egyedül csak a tibetiek használnak csontból készített imamalmokat, máshol inkább fából, bőrből és kőből készítik őket. A tibeti típus jakcsontból készül, feltehetően a kiválasztott tárgy is abból van. A nyelén gyakori koncentrikus kör minta, ami az állandóságot és a harmóniát szimbolizálja.
A hengeren két-két imádkozó pózban ülő chenrezig látható. A buddhizmus szerint a chenrezig a megvilágosodott lét megtestesítője, aki rendelkezik a világ összes együttérzésével. A figurákat hat-hat kék színű gyöngy veszi körül. A tibeti buddhizmusban a 6-os szám azt az erényt szimbolizálja, ami szükséges a Nirvanába jutáshoz. A gyöngyök száma összekapcsolódik az imamalmon látható másik jelképpel is, ugyanis a hengeren két-két hat szótagú felirat is szerepel. Ez az Om Ma Ni Pe Me Hung mantra, aminek ismételgetése maga az imádkozás. A szótagok a rossz emberi sorsra és tulajdonságokra utalnak, ezeket kimondva megtisztul a lélek, ami a bölcsesség felé vezet” – áll Szabadkai Városi Múzeum összefoglalójában.