Ciprust, Aphrodité, a szerelem istennőjének a szigetét ma legtöbben ama másik nagy, embervilágokat hódoltató csábító, a pénz kapcsán emlegetik. Egyik is, másik is eszét veheti a földlakónak és a hatalmába vonhatja őt, a dollár vagy az euró ugyanúgy, mint az erószi vonzalom. De még nagyobb lehet az embert letaglózó csábítás és még erősebb az őt uraló hatalom, ha ez a két hódító összefog. Ez történt Cipruson, ezen a mediterrán szigeten a pénz istene, Mammon, és a szerelem istennője, Aphrodité, mintha valamiféle természetellenes kötelékkel egymásba olvadt volna.
Az efféle isteni frigyből – a görög mítoszokból tudjuk ezt – istengyermekek születnek. Mammon és Aphrodité hierosz gamoszából – ciprusi isteni jelenlétük az élő tanúsága ennek – ketten jöttek a napvilágra: egyikük neve Pénzszerelem, a másikuké Szerelempénz. Szerelempénz, azaz a pénzért vásárolt szerelem, jól tudjuk, ott lakozik a világ minden turistaparadicsomában, nemcsak Cipruson. Ugyanez a helyzet a Pénzszerelem nevű istengyermekkel is, őt is ott találjuk a világ mindegyik adóparadicsomában, természetesen Aphrodité szigetén is.
Ámbár viszonylag ritka az olyan hely, ahol a pénz és az szerelem összeölelkezésének mindkét szülöttére rálelhetünk. Cipruson kívül ilyen külön-világ még Málta, a Virgin-szigetek, Szamoa vagy a Kajmán-szigetek. Ebből is látszik, a pénz istene és a szerelem istennője legszívesebben a tengervíz ölelte szigeteken tartja szent nászát.
Hogy miért? Talán azért, mert a Föld többi részétől elszigetelődő külön-világnak kell lennie annak a helynek, ahol két ennyire eltérő emberi ösztön, érzelmeivel az Egeket ostromló szerelem és anyagias vágyaival a Földhöz ragasztó pénzsóvárság közös utódokat, új, civilizáció kitermelte ösztönöket szülhet. Isteneket, ahogy az ókoriak nevezték az ezeket az embereket irányító hatalmakat.
